فيلوصوفيا
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.


.
 
الرئيسيةأحدث الصورالتسجيلدخول
اتصل بنا
النص الفلسفي بين المقاربة التجزيئية والمقاربة الوظيفية Contac10
بحـث
 
 

نتائج البحث
 
Rechercher بحث متقدم
المواضيع الأخيرة
» الأشكلة بين التأصيل النظري والممارسة الديداكتيكية. من إنجاز مولاي إدريس بنشريف ورشيد بلماضية :
النص الفلسفي بين المقاربة التجزيئية والمقاربة الوظيفية Clock10الثلاثاء نوفمبر 28, 2023 7:07 pm من طرف كمال صدقي

» https://www.mediafire.com/file/k4jy9zqspl88i0j/%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25A3%25D8%25B4%25D9%2583%25
النص الفلسفي بين المقاربة التجزيئية والمقاربة الوظيفية Clock10الثلاثاء نوفمبر 28, 2023 4:58 pm من طرف كمال صدقي

» الحق والعدالة.حوار متشعب حول ممكنات جزء من مجزوءة السياسة
النص الفلسفي بين المقاربة التجزيئية والمقاربة الوظيفية Clock10السبت أبريل 22, 2023 7:31 pm من طرف كمال صدقي

» لماذا يتكرر السؤال ما الفلسفة؟
النص الفلسفي بين المقاربة التجزيئية والمقاربة الوظيفية Clock10السبت يناير 04, 2020 9:44 pm من طرف كمال صدقي

» عبد المجيد تبون والطبون في المتداول المغربي
النص الفلسفي بين المقاربة التجزيئية والمقاربة الوظيفية Clock10السبت يناير 04, 2020 9:43 pm من طرف كمال صدقي

»  المعينات البيداغوجية. كنت أكتب على السبورة القاعدة التالية: يبدأ التفلسف حين تفقد الاشياء بداهتها.
النص الفلسفي بين المقاربة التجزيئية والمقاربة الوظيفية Clock10السبت يناير 04, 2020 9:40 pm من طرف كمال صدقي

» المقبلات الفلسفية.
النص الفلسفي بين المقاربة التجزيئية والمقاربة الوظيفية Clock10السبت يناير 04, 2020 9:40 pm من طرف كمال صدقي

» هل يجوز تدريس الفلسفة من دون تكوين بيداغوجي وديداكتيكي؟
النص الفلسفي بين المقاربة التجزيئية والمقاربة الوظيفية Clock10السبت يناير 04, 2020 9:39 pm من طرف كمال صدقي

» نحن في حاجة إلى عملية إعادة البناء في الفلسفة؟
النص الفلسفي بين المقاربة التجزيئية والمقاربة الوظيفية Clock10السبت يناير 04, 2020 9:38 pm من طرف كمال صدقي

» الغائب الاكبر عن الندوات الفلسفية المقامة في الثانويات التأهيلية هو مشكل البيئة
النص الفلسفي بين المقاربة التجزيئية والمقاربة الوظيفية Clock10السبت يناير 04, 2020 9:36 pm من طرف كمال صدقي

مواقع صديقة
النص الفلسفي بين المقاربة التجزيئية والمقاربة الوظيفية Philo-10
سحابة الكلمات الدلالية
الرغبة والحرية الدولة الحقيقة الوضع السياسة التاريخ الفلسفة نصوص الضرورة قيمة النظرية مفهوم الفاعلية وجود البشري جذاذة العلوم مجزوءة الشغل الطبيعة الغير الشخص الطبيعي الحق معرفة

 

 النص الفلسفي بين المقاربة التجزيئية والمقاربة الوظيفية

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
كمال صدقي
مدير المنتدى
كمال صدقي


ذكر
عدد الرسائل : 2376
العمر : 68
البلد : أفورار
العمل : متقاعد مُهتم بالدرس الفلسفي
تاريخ التسجيل : 20/12/2007

النص الفلسفي بين المقاربة التجزيئية والمقاربة الوظيفية Empty
مُساهمةموضوع: النص الفلسفي بين المقاربة التجزيئية والمقاربة الوظيفية   النص الفلسفي بين المقاربة التجزيئية والمقاربة الوظيفية Clock10الجمعة أكتوبر 30, 2009 9:29 pm

أقترح في هذه المداخلة مناقشة قضية دور أو وظيفة النص الفلسفي في بناء الدرس الفلسفي.
نُعيد طرح السؤال المنسي : بأي أفق يحضر النص في درس الفلسفة؟
مع التجربة الجديدة أصبحنا نتعامل مع نوعين من النصوص: الأولى تحضر بصفتها مدخلا لإثارة الإندهاش لدى التلاميذ من خلال نقلهم إلى المجال الإشكالي المقصود إنتاجه وتحليله، ونقصد بذلك النصوص التي تحضر ضمن الوضعية المشكلة، لكن مع الأسف يتم تحليل هذه النصوص بمثل نصوص المحاور. مع العلم أن دور نص ( كان مكتوبا فلسفيا أو أدبيا،أو صورة، ....) الوضعية المشكلة ليس للتحليل، بل التمهيد لإثارة إشكال..( وسأعود فيما بعد للتفصيل بخصوص أية مقاربة لنصوص الوضعية المشكلة؟). النصوص الثانية هي النصوص التي يتم تحليلها ضمن كل محور في ارتباطه بمفهوم معين.
والحالة هذه أين المشكلة؟
هنا تُطرح مُعضلة المقاربة التجزيئية للنص. ما المقصوص بهته المقاربة وما الفرق بينها وبين المقاربة الوظيفية؟
يُشاع لدى كثير من مدرسي الفلسفة أن النصوص يتم تحليلها من خلال استجلاء كل تفاصيلها ومكوناتها الدلالية من دون توظيف هته النصوص في الإجابة على الإشكال المطروح في المحور. وكثيرا ما ينجّر المدرس وراء تفاصيل لاتخدم بالضرورة ما نرومه من النص، بل أكثر من هذا، في كثير من الأحيان يتم التركيز على منطوق النص لذاته وفي مجال تخصّصه ( العلمي والعلمي الإنساني)، وعندها يتيه التلاميذ في تفاصيل لا تُساعدهم على فهم المقصود من تحليل النصوص. أعطي مثالا:
أحسن وأشهر مثال للقراءة التجزيئية تتجسد في تحليل النصوص"غير الفلسفية"!!، مثل نصوص التحليل النفسي، أو نصوص العلماء في مجزوءة النظرية والتجربة، والعلمية في العلوم الإنسانية... وتظهر تلك المقاربة في الوقوع ضحية خصوصية تلك النصوص، وبدل قيام مدرس الفلسفة باستدعاء مضامين تلك النصوص إلى مجال الفلسفة من خلال توظيفها في الإجابة على إشكال المحور، نراه ينسحب من مجال الفلسفة ليغرق في تفاصيل تلك النصوص وفي مجالها الخاص، ليقع في شراكها والسقوط في مجالاتها الإبستمولوجية الخاصة بعيدا عن استحضارها باعتبارها كإمكانية لاستجلاء ما يخدم مشكلة فلسفية وهذا هو رهان حضورها.
مثال. نص فرويد في " كتاب التلميذ" منار الفلسفة" ضمن محور: الشخص بين الضرورة والحرية.وفي نظري هذا النص ليس وظيفيا، ولا يمكن له بحال من الأحوال أن يُجيب على إشكال المحور. بمعنى أن النص يتحدث عن وظيفة الأنا داخل الجهاز النفسي، ومنطق النص يُراهن على قضية التوازن بين مكونات الجهاز النفسي..وهذه المهمة موكولة ل" الأنا " من خلال التوفيق بين مُطلبات كل من الهو والأنا الأعلى والعالم الخارجي.السؤال : ما الذي يقوله النص حتى نجد فيها إجابة على مشكلة الضرورة والحرية؟ قد يجتهد البعض في استخراج مفهوم للضرورة من كون الشخص محكوم بيولوجيا من جهة " الهو ". أقول هذا إسقاط- وإن كان مشروعا داخل المنظومة الفرويدية، ولكن النص لا يُساعد على الإجابة على إشكال المحور: الضرورة والحرية. لكن من الغير المقبول أن يقوم المدرس في تحليل النص " إن الأنا مضطر أن يخدم......" بناء على منطق النص الذي يُركز بالخصوص على وظيفة الأنا..وينساق المدرس مع بقية التفاصيل ويتجاهل توظيف النص في الإجابة على إشكال المحور...ما الذي يقع؟ إن سيرورة القراءة التجزيئة للنص تفصل النص عن مجاله الإشكالي وتعتقل المدرس في تفاصيل النص، وهي ليست بأي حال المقصودة لذاتها ، بل توظيفها في معالجة إشكال المحور.وكم يؤسفني تحول درس الفلسفة إلى ما يُشبه تحليل " التلاوة المفسرة"بدون مرجيعية إشكالية، وبدون أفق تفلسفي. وبالفعل ترى التلاميذ يتسابقون في الإجابة على أسئلة تروم استخراج منطوق النص لذاتها دون ربطها بمدى إجابتها على إشكال مطروح- وهذا هو دور مدرس الفلسفة-أي من خلال مقاربته الوظيفية، بمعنى جلب منطوق النص - الفرويدي مثلا- من حقله غير الفلسفي إلى حقل الفلسفة، وليس العكس.فأنا لا تهمني التفاصيل الإكلينيكية الفرويدية المتعلقة بالبناء الطوبوغرافي للجهاز النفسي...بل كيف أوظف ما توصل إليه فرويد فلسفيا، وليس الوقوع في فخ منطوق النص كنص في التحليل النفسي.
وللحديث بقية
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://philo.forumarabia.com
 
النص الفلسفي بين المقاربة التجزيئية والمقاربة الوظيفية
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1
 مواضيع مماثلة
-
» ديداكتيك النص الفلسفي
» التقويم من منظور المقاربة بالكفايات ومادة الفلسفة.
» العمل التحضيري لتحليل النص الفلسفي
» أي درو للمدخل التاريخي لافتتاح فهم النص الفلسفي؟؟؟؟
» ديداكتيك النص الفلسفي. مصطفى بلحمر.

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
فيلوصوفيا :: الفلسفة :: بيداغوجية الدرس الفلسفي-
انتقل الى: